יום חמישי, 27 בנובמבר 2014

ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית Israel, como Estado judío y democrático

ב״ה



Nos hemos vuelto locos.

Como me decía hoy mismo una buena amiga mía, ¿por qué cualquier indocumentado escribe sobre Israel en general, y sobre el anteproyecto de ley "Jok Leom" en particular? Dicho anteproyecto, que aun debe pasar una ultima votación - la tercera -, además de someterse a varias modificaciones y un buen repaso de Bagatz (Tribunal Superior de Justicia), aun no existe como ley. Por el momento todo son especulaciones y sin embargo los más indocumentados opinan, juzgan y cargan contra todo un país, sus ciudadanos, su forma de gobierno y su justicia. 

"Cualquier periodista, en todo el mundo, investiga antes de informarse" me decía hoy mi marido. Si, querido, pero no cuando se trata de Israel.


Ayer me llegaba un artículo de Pedro Ontoso (@Pontoso), sociólogo y periodista en El Correo y autor del Arca de Noe, una columna sobre religión y política en el citado periódico.

El artículo en sí, que podéis leerlo pulsando aquí, es un compendio de inexactitudes, falto de datos e información.

Para empezar la primera imagen es del todo indignante. Un Corán en llamas, que debemos presuponer que la foto fue realizada en algún punto de la Judea y Samaria cisjordana, y un sidur o libro de oraciones judío manchado en sangre a consecuencia del terrible atentado ocurrido el pasado martes 18 de noviembre
De nuevo, pero un poco más abajo, utiliza dos fotografías: un hombre con un Corán quemado y otro hombre, judío, llorando sobre un libro. Llorando la pérdida de sus compañeros de oración pues fueron acuchillados el mismo día mientras rezaban junto a el.

Pero mejor analicemos el texto.

Como autor del artículo usted carga sobre los hombros de Netanyahu la iniciativa de definir a Israel como Estado Judío. Pensar esto es completamente erróneo. La definición de Israel como Estado judío existía ya en el programa de Basilea, en 1897 cuando se hablaba de hogar nacional judío. La declaración de Balfour (1917), la Sociedad de Naciones (1922), la Comisión Peel (1937), la Comisión Woodhead (1938), el Comité Especial para Palestina de la ONU (1947), e incluso la resolución 181 de Naciones Unidas (1947) ya mencionan el carácter judío del futuro estado de Israel.

David Ben Gurión, en 1948, proclamó en la Declaración de Independencia el "establecimiento de un estado judío en Eretz Israel (la Tierra de Israel), que será conocido como el Estado de Israel".

Mucho más tarde, en 1992, en la Ley Básica de la Dignidad Humana y Libertad, donde se recogen y protegen los derechos y libertades de todos los israelíes, figura en su primer punto: "El objetivo de la presente Ley Fundamental, es proteger la dignidad humana y la libertad con el fin de establecer una ley Básica con los valores del Estado de Israel como Estado judío y democrático". 

Esta Ley Básica está firmada por Isaac Rabin, nuestro héroe de la paz. Y fíjese por donde las minorías israelíes siguen existiendo y no se han rasgado las vestiduras por afirmar el carácter judío y democrático del Estado.

Como ve, señor Ontoso, no recae en Netanyahu definir a Israel como Estado Judío. Tampoco sobre una ley determinar dicho estatus sino en la mayoría de sus ciudadanos, que resulta que es una mayoría (80 %) judía.

Otro punto interesante para aclarar es Jerusalem. Usted insiste en que "el problema es Jerusalem". Y no, muy señor mío. Jerusalem es uno de los muchos problemas dentro del marco de las negociaciones de paz. Otros problemas a tener también muy en cuenta son el de los refugiados palestinos, el del agua, temas de seguridad, territoriales, defensivos, etc. A día de hoy Jerusalem no es el mayor de nuestros problemas, pero sí otro a tener en cuenta.

Sobre Jerusalem, recordarle además que durante 19 años en poder jordano (1949-1967) ninguna autoridad árabe cedió la ciudad tres veces santa a los palestinos, ya que no existía ninguna palestina y no por culpa de Israel, sino por la anexión ilegal transjordana.

Tampoco el islam o el cristianismo, a diferencia del pueblo judío, la hicieron su capital. Jerusalem siempre se mantuvo como capital durante todos los reinados judíos en la Tierra de Israel, un total de casi 700 años en distintas etapas de la historia, hasta el año 63 antes de la Era Común cuando Pompeyo la conquistó. Desde el año 63 a.e.c. hasta que fue renombrada de nuevo capital de Israel en 1950 por David Ben Gurión, Jerusalem tan solo fue nombrada capital por lo cruzados desde el año 1099 hasta el 1187.



Pese a esta cantidad de errores, o de falta de información previa a escribir su artículo, le felicito por rectificar un dato histórico, del todo anacrónico si me permite la observación.

Aseguraba que el Rey Abd Allah ibn Husayn, Abdalá para los amigos, fue asesinado en la explanada de las mezquitas por un "colono". Se sobreentiende que por "colono" se refería a un judío de las colonias de la Judea y Samaria cisjordanas, que fueron colonizadas a partir de 1967 y el asesinato del rey ocurrió en 1951. Con esto espero que haya entendido el anacronismo. El dato del colono se lo habrá sacado de la manga o bien de su estimado colega de profesión Eugenio G. G. que según me ha contado un pajarito azul tiene en alta estima, a pesar de que es capaz de justificar un atentado si éste es cometido contra judíos, o israelíes.

En realidad, y como ya le expuse en un tuit, el rey Abdalá fue asesinado por un terrorista palestino. 






Israel como estado racista, ¿en base a qué?

La Ley Básica de la que hace mención, Jerusalem Capital de Israel (1980), también menciona la protección de (todos) los Santos Lugares. Protegidos de profanación y cualquier otra violación, y de todo aquello que pueda violar la libertad de acceso de los miembros de diferentes religiones a los lugares sagrados de ellos.

Sepa usted que bajo soberanía judía israelí todos sus ciudadanos, y extranjeros que vienen de visita, pueden gozar de plena libertad a la hora de visitar sus santos lugares u otros ajenos a su fe. Con excepciones* (más información sobre este punto, casi al final de esta nota).

Repito: Israel como estado racista, ¿en base a qué?

Ya las Naciones Unidas revocaron en 1991 la infame resolución 3379 - de carácter declarativo y no vinculante - que equiparaba el sionismo, o sea Israel, con el racismo. ¿Quiere usted sumarse al bloque árabe de la ONU y hacer el ridículo junto con naciones como Arabia Saudí, Cuba, Egipto, Libia, Jordania, Siria, Somalia, Sudán, Irak, etc, países líderes en Derechos Humanos, y patrocinar de nuevo otra resolución contra Israel?  

Israel como estado racista, pese a que este país es el centro espiritual de cuatro pueblos: el judío, el druso, el bahaí y el babí, estos últimos fuertemente perseguidos en sus lugares de origen (Irán).

Israel como estado racista, pese a que este país es el único de la región con pluralidad religiosa y étnica, donde todos sus ciudadanos están protegidos por la misma ley.



Sobre el Vaticano, Hertzl y el sionismo se olvida usted mencionar algo. El Papa Francisco en su reciente visita a Israel hizo lo que ningún otro Papa se atrevió a hacer: rendir honor a la tumba de a Theodore Hertzl, el padre del sionismo moderno, quien fuese rechazado por Roma durante un siglo.

Supongo que tras este gesto, Francisco quiso dar gracias a un Estado judío y democrático que vela también por sus cristianos, tal y como así lo asegura el padre Gabriel Nadaf, un sacerdote greco-ortodoxo que anima incluso a los jóvenes cristianos israelíes a prestar servicio militar e integrarse totalmente en la sociedad israelí, que además afirma que "Israel es el único país seguro para los cristianos en Oriente Medio", en una región donde "cada cinco minutos un cristiano es asesinado por su fe", según declaró recientemente en el Consejo de Derechos Humanos de la ONU.

El Papa Francisco en la tumba de Teodore Hertzl con el presidente de Israel, Simon Peres y
el Primer Ministro israelí Benyamin Netanyahu, Jerusalem.


El problema está en el término.

Netanyahu no empuja al país hacia un estado teocrático. ¿Creé que yo siendo gay, y casado con un hombre, iba a estar a favor de semejante despropósito? De ninguna manera. Sin embargo yo como judío quiero que Israel, mi país, sea y siga siendo un Estado judío y democrático. Ni más democrático que judío, ni más judío que democrático.

El término judío no implica tema religioso sino nacional: somos parte de la nación judía, y el término Estado judío y democrático solo hace hincapié a la condición de (la mayoría de) sus ciudadanos.

Cuando Herztl en su libro "El Estado de los Judíos" alentó a los judíos del mundo a trabajar en la construcción de un estado, se refería a todos los judíos: religiosos, laicos, agnósticos, etc. Ese ideal es el que sigue latente en Israel. La Ley del Retorno (1950) garantiza a todos los judíos a retornar a Israel. Incluso si uno no fuese judío según la halajá (ley (religiosa) judía), pero tuviera al menos un abuelo judío, puede hacer Aliá (emigrar), puesto que también forma parte de la nación judía. 


En nuestro pequeño intercambio de ideas por Twitter, admite que su artículo está basado en opinión y datos. Pero su texto está falto de muchos datos, sobre todo cuando afirma sin demostrar la discriminación contra los israelíes no judíos. Pero no incluir leña al fuego hace que el público se enfríe.





 El Waqf, y el miedo a que la arqueología destape la verdad.

Volviendo al tema de la explanada de las mezquitas que menciona al final de su texto, no entiendo por qué se opone a las excavaciones arqueológicas. Dado que la religión pudiera no convencer a un público agnóstico o laico de la conexión del pueblo judío con Jerusalem y con el Monte del Templo, ¿qué mejor manera de demostrarlo mediante la arqueología, la ciencia que conserva restos y materiales a través del tiempo de sociedades antiguas? Quizás usted sea de la opinión del Waqf jordano, quien administra la explanada desde la anexión de Transjordania en 1950, y es mejor no demostrar la inexistencia de una Palestina Histórica que tanto repiten, y evitar dejar en evidencia al pueblo palestino.


*Antes de finalizar, déjeme que le realice una pregunta. ¿Qué pensaría usted de un régimen, digamos por ejemplo Israel, que mantiene administrada una región en la cual solo pueden acceder con total libertad miembros de su propia etnia o credo?

Imagino que detestaría dicho régimen y seguro escribiría contra el. 

Sin embargo en su observación de la explanada de las mezquitas no menciona que su administración está sometida a un régimen claro de Apartheid debido a que solamente los musulmanes pueden subir con total libertad, y los que no somos musulmanes tenemos el acceso vetado y solo disponible -y bajo la atenta mirada de la policía del Waqf-, de 7:30 a 10:00 y de 12:30 a 13:30 en invierno, y de 7:30 a 11:30 y de 13:30 a 14:30 en verano. Añadir a esto que los no musulmanes no podemos subir a la explanada de las mezquitas por la misma entrada que los musulmanes. 

Un régimen de Apartheid que los medios obvian, o ignoran, porque no es Israel quien lo aplica.


Por ultimo y ya para terminar, cita usted a Hamás simplemente como "brigadas fanáticas" cuando su país, España, y la Política Exterior de la Unión Europa lo designa como grupo terrorista, así como también por IsraelJapónCanadá y Australia. El Departamento de Estado de EEUU como designa como organización terrorista,  el Reino Unido como grupo proscrito. Por lo que "brigadas fanáticas", sinceramente, se queda muy tendencioso.

Añadir a esto que aparte del grupo terrorista Hamás, también tenemos en nuestro vecindario a las Brigadas de los Mártires de al AqsaTanzimYihad IslámicaComité de Resistencia Popular, el Ejército de Liberación de PalestinaFrente de Lucha Popular PalestinaFrente Rolucionario Popular por la Liberación de PalestinaFrente por la Liberación de Palestina, etc, etc. Como ve hay más grupos terroristas que partidos políticos dignos de ir a unas elecciones en Ramalla. Da que pensar ya que quizás sea este uno de los principales problemas para alcanzar la tan ansiada paz, ¿no cree usted?





Yom Shení 5 de Kislev de 5775 
   Jueves, 27 de noviembre de 2014


דוד ד. יאבו
David D. Yabo

יום ראשון, 23 בנובמבר 2014

חוק לאום Ley Estado Nación del pueblo judío

ב״ה



Debido al revuelo que se está organizando como consecuencia de Ley del Estado Nación del pueblo judío, (jok leom) aprobada en segunda lectura por el gobierno israelí -una tercera lectura en la Knesset (Parlamento israelí) sería necesaria para su aprobación final- me veo en la necesidad de exponer a groso modo los términos de dicha ley, sin plasmar mi opinión personal, para aclarar el tipo de ley en cuestión y evitar malentendidos por parte, sobretodo, de medios de comunicación. 

Pero antes una breve explicación sobre la ley israelí:



Israel, al igual que Reino Unido, carece de una Constitución. 

Pese a que los padres fundadores del estado se comprometieron a redactar una Carta Magna, los numerosos escollos de carácter principalmente social y religioso dificultaron en gran medida llegar a un acuerdo para realizar dicho proyecto. Izar Harari propuso entonces compilar "capítulo por capítulo" leyes fundamentales que en un futuro llegasen a establecer la tan ansiada Constitución.

Las Leyes Fundamentales (Jokey yesod) - un total de quince desde 1958 - regulan temas como el estado, la capital y la protección y derechos individuales*. 

Todas las Leyes Fundamentales manan de la Declaración de Independencia (Meguilat haatzmaut), escrita por David Ben Gurión**. 




Términos de la Ley del Estado Nación del pueblo judío.

Notamarcadas en amarillo son algunas de las frases que también figuran en la Declaración de Independencia israelí.


La Ley del Estado Nación del pueblo judío,  establece que El Estado de Israel es el hogar nacional del pueblo judío, así como la definición de identidad del estado de Israel como Estado-Nacional del pueblo judío.

Que es un régimen democrático.

Que Israel se basa en la libertad, la justicia y la paz. Que Israel se compromete con los derechos personales de todos sus ciudadanos, tal y como están recogidos, por ejemplo, en la Ley Fundamental de la Dignidad Humana y Libertad (1992).

Recoge los tres principales símbolos del estado que son el himno, la bandera y la menorá, o candelabro judío.

Hace hincapié en la Ley del Retorno (1951)***. Además, fortalece la relación entre Israel y las comunidades judías del extranjero y se compromete a ayudar al pueblo judío (más allá de las fronteras de Israel) en problemas.

También insta a la conservación del patrimonio cultural, la tradición judía y la historia del pueblo judío en Israel y la diáspora. 

Defiende que todo israelí, independientemente de su religión o etnia, preserve su cultura, patrimonio, lengua e identidad.

Hace una leve mención a la oficialidad del calendario hebreo, además de los días de fiesta nacional: el Día de la Independencia, el Día de los Caídos y el Día del Holocausto.

Refuerza la ley de las Horas de Trabajo y Descanso (1951) que establece que el Shabat es el día del descanso para judíos, y que los no judíos (miembros de otras religiones) también podrán descansar sus festivos conforme a sus tradiciones.

Un apunte sobre la ley judía que será, en sentido cultural/tradicional, la fuente de inspiración de legisladores.

Se insta a la protección de los lugares santos de todas las religiones de ser profanados o cualquier otra violación, así como aquello que pueda violar la libertad de acceso de lugares de culto.








*      Para más información sobre las Leyes Fundamentales pulsa aquí.
**    Para leer en español la Declaración de Independencia pulsando aquí.
***  Para leer en español la Ley del Retorno pulsa aquí.





 Yom Shení 2 de Kislev de 5775 
   Domingo, 23 de noviembre de 2014


דוד ד. יאבו
David D. Yabo

יום חמישי, 20 בנובמבר 2014

אלון בר ברדיו ספרד Alon Bar en la radio española




El Embajador de Israel en España, Alon Bar, en una entrevista en el programas las mañanas de Radio Nacional de España (RNE). Pulsa aquí para escuchar su intervención.

יום שלישי, 18 בנובמבר 2014

ספרד תכיר את המדינה פלסטינה España reconoce el estado palestino

ב״ה



El Parlamento español acaba de votar a favor, de forma simbólica y no vinculante, una proposición no de ley que insta al gobierno a reconocer al estado de palestina el mismo día de la masacre ocurrida en una sinagoga de Jerusalem.


Como bien declaraba el portavoz del Ministerio de Exteriores de Israel, Emmanuel Najshon, España "manda a los palestinos el mensaje de que no tienen que negociar con Israel para tener su estado".

Que sigan atentando y matando judíos.





Resultado de la votación:

SI: 319
NO: 2
Abstención: 1





Yom Revi´i 26 de Jeshvan de 5775 
   Martes, 18 de noviembre de 2014


דוד ד. יאבו
David D. Yabo

פיגוע בבתי כנסת י-ם Atentado en sinagoga de Jerusalem




ב״ה



Cuatro israelíes fueron asesinados por terroristas palestinos durante esta mañana en el kolel de la sinagoga Bnei Torah del barrio de Har Nof de Jerusalem mientras rezaban Shajarit (oración matutina). Los terroristas, que posteriormente fueron abatidos por un policía, ingresaron al templo con un hacha y cuchillos acabando así con la vida de los rabinos Moshe Twersky (60) z"l, Arieh Kuplinsky z"l, Kalman Levin (55) z"l, (estos además ciudadanos americanos) Abraham Goldberg  (68) z"l (además ciudadano inglés).

Durante la noche se informó de que, además, el policía Seif Zidan (35) z"l murió a consecuencia de sus heridas en el atentado, con lo que suman cinco las víctimas israelíes de hoy.

Imágenes del atentado

















De derecha a izquierda:
Los rabinos Kalmen Levin z"l, Abraham Goldberg z"l, Moshe Twesky z"l y Arieh Kupinsky z"l


Seif Zidan z"l





El atentado ocurrió en el barrio de Har Nof.






Cobertura en la prensa internacional:

Aquí expongo tres ejemplos de cómo la prensa internacional notifica un atentado cometido contra judíos.


Yolanda Alvarez, corresponsal de Radio Televisión Española (RTVE)

De Yolanda Alvarez destacar su profundo apego a la ideología de Hamás en su odio visceral al Estado de Israel, como así lo hizo constar durante la Operación Tzuk Eitan.








Prensa: El País (Carmen Rengel) evita utilizar el término "palestino" y denomina a los terroristas simplemente como "atacantes". Lee aquí la noticia.
Sobre Carmen Rengel podéis leer otros artículos que escribí sobre su estilo periodístico:


Televisión: CNN incluye entre los muertos del atentado como víctimas a los dos palestinos (terroristas). Además evita utilizar el término terroristas para definir a los palestinos autores del atentado.








Los terroristas palestinos responsables del atentado.

Uday y Ghassan Abu Jamal



Celebraciones en Bet Lejem (Belén). Vía @IsraelWTF1






Universidad de Petra, Jordania: "Felices del atentado a Jerusalem", vía @shimritmeir









Yom Shlishí 25 de Jeshvan de 5775 
   Martes, 18 de noviembre de 2014


דוד ד. יאבו
David D. Yabo

יום שלישי, 11 בנובמבר 2014

אונר"א, מה עכשיו ? UNRWA, y ahora qué

ב״ה




Sobre los quebraderos de cabeza que provoca para Israel y los israelíes la Agencia para los Refugiados Palestinos (UNRWA), ya escribí en su momento. Desde que la directora ejecutiva de UNRWA España afirmase en su cuenta Twitter (@raquel_unrwace) que "Jesús fue el primer refugiado palestino" (pulsa aquí para leer la nota), pasando por el negocio que supone para la agencia los refugiados palestinos (pulsa aquí), hasta la utilización de sus infraestructuras para ocultar misiles de Hamás para lanzarlos contra población civil israelí -crimen de guerra- (pulsa aquí). Resumiendo, todo lo relacionado con esta estafa mil millonaria está directamente vinculado contra Israel.

Además de todo lo anterior, y sabrá Dios qué más, podemos añadir otro dato dantesco que sin duda pasará por alto de cualquier corresponsal en Oriente Medio con base en la única capital del único país con libertad de expresión.

En el blog de Elder of Ziyon encontramos una serie de fotografías que nos demuestran una vez más el tipo de ideología que se imparte, esta vez, en los colegios de la UNRWA.

Escogí los más significativos. Pulsando aquí para acceder a la información original (en inglés).



Profesor de la UNRWA en Jordania (pulsa aquí para acceder a su Facebook).





Foto de perfil de Kifah Khamis






Profesora de la UNRWA en Líbano (pulsa aquí para acceder a su Facebook).





Dos de las fotos que Sara mantiene en su Facebook.






En el blog Elder of Ziyon se realiza la siguiente pregunta; ¿creéis que estos profesores están enseñando a sus alumnos sobre la paz y la coexistencia?

Veamos qué dice sobre la enseñanza la UNRWA en su web en español:





Roguemos porque la formación profesional que proporciona la UNRWA a los jóvenes para "adquirir habilidades adicionales" no tenga que ver nada con vehículos o maquinaria pesada. En estos días tan revueltos podría dar lugar a malos entendidos.





Yom Jamishí 19 de Jeshvan de 5775 
   Martes, 11 de noviembre de 2014


דוד ד. יאבו
David D. Yabo


יום שני, 10 בנובמבר 2014

גל טרור Ola de terror

ב״ה




Cada vez son más las voces que hablan de que los israelíes estamos viviendo los comienzos de una III Intifada. Algo que además exigieron cientos de árabes israelíes en la Universidad de Haifa durante la semana pasada.

Durante el día de hoy tres atentados tuvieron lugar en Israel dejando un total de dos muertos varios heridos.

El primer atentado ocurría en la estación de trenes de Tel Aviv donde el soldado Almog Eshal Ben Michal z"l, de 20 años, resultó gravemente herido luego de ser apuñalado por un palestino de Shjem (pulsa aquí para más información). A ultima hora de la noche el soldado murió en el hospital a consecuencia de sus heridas.




Un segundo atentado tuvo lugar en el cruce de Alon Shvut, en Gush Eztion, cuando un palestino trató de embestir contra su vehículo a civiles que esperaban en parada de autobús pero que al no conseguir su objetivo salió del coche y apuñaló a tres israelíes, matando a Dalya Lamkus z"l, de 25 años y dos heridos de diversa consideración (pulsa aquí para más información).

Dalya Lamkus z"l

A ultima hora del día, un atentado fallido tuvo lugar en Beer Sheba. Dos terroristas fueron detenidos responsables de atropellar a un joven israelí en una parada de tren.


Por otra parte, dos (supuestos) intentos de atentado en Jerusalem; un árabe que portaba un cuchillo en una parada del tren ligero (ver abajo video) fue detenido, además de otro árabe que también portaba un cuchillo por el Shuk de Manajei Yehuda que también fue detenido.









Además lanzamiento de piedras contra un autobús en la carretera de Jerusalem a Maale Adumim (foto), otro autobús en el Neguev, dejando varios heridos, y pedradas contra un furgón de la policía en Nazaret.

También disturbios árabes en las inmediaciones de la Tumba de Raquel, en Bet Lejem (Belén). Unos 150 palestinos lanzaron piedras contras fuerzas de seguridad israelíes.





Hasta cuatro veces sonaron las alarmas antiaéreas esta noche en Kojav Yakov, como sospecha de una infiltración de terroristas en territorio israelí. Las Fuerzas de Defensa están en el terreno comprobando la zona.


Apertura de la valla de seguridad en Kojav Yakov



Desde la semana pasada violentas manifestaciones tuvieron lugar en diversos barrios y ciudades árabes israelíes, como en kfar Kana, Beit Hanina, Shuafat o Nazaret, causando importantes daños y heridos. Como consecuencia de ello, un joven árabe israelí resultó muerto en kfar Kana por el disparo de un policía israelí.

Un intento de linchamiento de un judío israelí en la ciudad árabe israelí de Taibe cuando decenas de enmascarados árabes israelíes trataron de extraerle de forma violenta de su vehículo que circulaba por la ciudad. Un árabe de la localidad le salvó la vida.

Numerosos incidentes más por el estilo contra vehículos israelíes empleando piedras o bombas incendiarias.




Localización de los atentados ocurridos durante el día de hoy.





Netanyahu debe de parar esta ola de terror para evitar dos desgracias sobre Israel: más atentados y que Benet o Feiglin obtengan la simpatía del publico israelí de optar a Primer Ministro del país.






Yom Shlishí 18 de Jeshvan de 5775 
   Lunes, 10 de noviembre de 2014


דוד ד. יאבו
David D. Yabo