יום שני, 24 ביוני 2013

שבעה עשר בתמוז Ayuno 17 Tamuz

ב"ה




Desde el amanecer al anochecer del día de mañana se conmemora el ayuno del 17 de Tamuz.

Para saber el horario exacto en tu localidad del comienzo y el final del ayuno pulsa aquí.




El Ayuno del 17 de Tamuz

En la Mishná (Taanit 4:6), Nuestros Sabios nos enseñan que cinco tragedias ocurrieron en el día 17 de Tamuz, razón por la cual fue decretado como día de duelo y ayuno público.

-Más información pulsa aquí.

-Para acceder a aun más información, sobre las Tres Semanas hasta el 9 de Av pulsa aquí.

Tzom Kal - צום כל





Yom Shlishí  17 de Tammuz de 5773
        Lunes, 24 de junio de 2013


דוד ד. יאבו
David D. Yabo

אש בדרום Fuego en el Sur 23-24/6/13

ב"ה


A las 23:36 del domingo 23 sonaron las primeras alarmas en la localidad de Netivot y Sharsheret al sur de Israel.
Las sirenas se volvieron a escuchar en éstas y otras localidades, en este órden: Rehet, Shoval, Beit Kama, (00:48) Karmia, Zikim, (00:49) Nativ haAshará, Erez, Beit Shikma, Bat Hadar, Ge'a, Mavki'im, Talmei Yaffe, Tlamim, Heletz Bror Hayil.

Localidades donde sonaron las alarmas.


Más de 60.000 israelíes tuvieron menos de 30 segundos para ponerse a cubierto ante el ataque de varios misiles, entre ellos de tipo Grad (entre 45 y 75 km de alcance), lanzados desde la Franja de Gaza, dos de los cuales fueron interceptados por Kipat Barzel en los alrededores de Ashkelón.

No se registraron heridos ni daños materiales.

Al parecer la autoría de los disparos corresponde a Yihad Islámica, aunque no estaría confirmada su total responsabilidad.

Durante la noche y después de los ataques palestinos, el ejército israelí cerró el paso fronterizo de Kerem Shalom y Erez (este ultimo solo permanecera abierto para ayuda humanitaria) y bombardeó dos instalaciones de la infraestructuras de la Yihad Islámica en Gaza.


Esta foto, según el tuit de un activista palestino,
podría ser de esta noche tras la respuesta israelí.


Normas de seguridad para un posible ataque prolongado contra el sur de Israel.
Más información aquí.






Yom Shilishí  16 de Tammuz de 5773
        Lunes, 24 de junio de 2013


דוד ד. יאבו
David D. Yabo

יום רביעי, 19 ביוני 2013

ללבות את השנאה Avivando el odio

ב"ה


Hace menos de un mes recibí en mi Twitter la siguiente fotografía con varios jugadores del equipo de fútbol del Athetic Club de Bilbao portando una bandera palestina.


Estos son los nombres de los jugadores (pulsa sobre ellos para leer su ficha) de derecha a izquierda:


La foto fue tomada en Lezama, campo de entrenamiento del Athletic y todos ellos, como se ve en la fotografía, portaban la camiseta oficial de entrenamiento. 


Como sociedad libre en la que vivimos no tengo ningún inconveniente en que un individuo particular , a título personal, porte una bandera palestina, cubana, nicaragüense, sudafricana o la nacionalidad que sea, siempre y cuando no involucre a una institución representada no solo por sus ya más de 40.000 socios si no que además a patrocinadores como Petronor, BBK, la Diputación Foral de Bizcaya, UMBRO, Canal+, IMQ o San Miguel, ya que alguien podría pensar que socios y patrocinadores apoyan la llamada "causa palestina" que no es otra que derramar sangra judía, musulmana y cristiana por todo Oriente Medio y parte de Europa.

Como es costumbre en mí llamé por teléfono al Club y me pidieron que transmitiera mi consulta por escrito. Este es el texto que les envié el pasado 24 de mayo.

Existe una fotografía que está corriendo como la pólvora por internet con jugadores del Athletic portando una bandera palestina, y quisiera saber si el club está enterado. También desearía saber si es la postura ideológica oficial del club con respecto al tema de Oriente Medio y, de ser negativa la respuesta, una explicación de por qué sus jugadores portan sus camisetas oficiales.
Espero al menos una respuesta oficial por parte del Club desentendiéndose de posturas ideológicas y que el equipo se delimite al tema deportivo que de la política ya nos encargamos nosotros.

Gracias por vuestro tiempo.

Atte. Un vasco israelí que os sigue desde Israel.


Durante tres semanas no obtuve respuesta por parte del Club pese a que uno de sus socios llamó y me aseguró que la fotografía iba a ser examinada por un equipo especial de imagen por si la misma hubiera sido manipulada y tratarse de un foto montaje más de los que circulan por la web.

Les volví a escribir (17/6) el mismo mensaje, íntegro, añadiendo esta vez el nombre de todos los jugadores. Al día siguiente recibí un mail del Responsable de Relaciones Externas y Atención al Socio del Athletic Club Bilbao el cual dejó claro que "el Club le ha indicado que nunca se posiciona en temas políticos o similares debido a la diversidad de opiniones existente entre sus seguidores".

A petición suya paso a publicar solamente el último mail con su debida aclaración.




Otra respuesta que me dio el Responsable de Relaciones Externas y Atención al Socio del Athletic Club Bilbao al texto que envié en dos ocasiones fue que como la fotografía se realizó a título particular, debiera de preguntarle a ellos (a los jugadores) las razones de por qué posaron para tal fotografía.

Como ya me olía esta respuesta me adelanté y pregunté (escogido al azar) por Twitter a Muniain por la autenticidad de la fotografía. Aun sigo esperando su respuesta.




Os animo a que hagáis exactamente lo mismo con cada uno de los jugadores puesto que el Club se desentiende del tema. Tampoco era para menos.

Pulsad el nombre de los siguientes jugadores para acceder a su cuentas oficiales de Twitter, que es el método más ingenioso que se me ocurre para saber sus opiniones personales:

Nota: algunas cuentas o no están operativas o apenas las utilizan.

Oscar de Marcos, Gorka Iraizoz (no tiene), Carlos Gurpegui (no tiene), Mikel San JoséAnder IturraspeAnder HerreraMarkel SusaetaAritz AdurizJonás RamalhoFernando Llorente e Iker Muniain.

Si queréis utilizar otros medios para comunicaros con los jugadores supongo que podéis llamar y preguntar al Club en el teléfono (34) 94 424 08 77 / 8 o cuando vayan a entrenar a las instalaciones de Lezama al teléfono (34) 94 455 60 88. También podéis solicitarlo al Twitter del Club@AthleticClub 

Estos datos los aporto yo, de mi cosecha y mala uva, y sin que ningún Representante me de otras soluciones al respecto.


Para añadir más desconcierto al tema, el jugador que sostiene un extremo de la bandera palestina, Iker Muniain, se encuentra estos días en Israel representando a la selección española ya que el martes día 18 se disputó el final de la Copa de Europa sub-21 en Jerusalen, Capital de Israel, donde "la roja" obtuvo el triunfo.

Muy raro todo.

Podríamos llegar a pensar que las ideologías, en plural, se pierden por el camino del dinero o que, con tal de quedar bien con la afición, son capaces de hacer sin pensar cualquier barbaridad. Y no se dan cuenta  de que estos gestos ayudan a los radicales, en este caso, a avivar el fuego del antisemitismo. Y sobre este tema la afición del ya extinto campo de fútbol de San Mamés fue testigo en su día. 

En el año 2012 el Foro de Coordinación de lucha contra el Antisemitismo registró actos antisemitas en al menos nueve ciudades españolas entre las cuales figuraba Bilbao por una pintada antisemita que radicales del Athletic Club Bilbao realizaron en contra la presencia del equipo de fútbol israelí Hapoel Kiriat Shmoná así como diversas protestas e intentos de boicot por la ciudad. También se dieron actos parecidos en la vecina Vitoria, por el mismo tema, y otras ciudades españolas.

Una vez más la máscara del ansitionismo se volvió a poner para no descubrir el rostro el antisemitismo aun existente en una sociedad sin apenas presencia judía.


Estoy seguro de que no pocos socios del Athetic Club Bilbao estarán deseosos de obtener respuestas a las peripecias por parte de unos jugadores que decidieron manifestar una postura política, con los colores e ideales que pagan socios y patrocinadores al equipo de un Club oficialmente apolítico.

Pero, como digo yo, el fútbol se inventó para no pensar demasiado.

Corramos un tupido velo y a seguir derrochando dinero e ideales. O ideales por dinero.





Yom Shilishí  11 de Tammuz de 5773
        Miércoles, 19 de junio de 2013


דוד ד. יאבו
David D. Yabo

יום שישי, 7 ביוני 2013

מצעד הגאווה ישראלי Orgullo Gay israelí

ב"ה



Israel es, desde su Independencia en 1948, una Democracia. Su  forma de gobierno es una República Parlamentaria, regida por leyes para todos los ciudadanos por igual independientemente de su religión, ideología o condición sexual. Y es precisamente de esto de lo que voy a hablaros este mes el cual se celebra el Orgullo Gay israelí.

Tras la legalización de la homosexualidad en 1988 los ciudadanos gays israelíes contamos hoy día, entre otros derechos, con el reconocimiento de parejas de hecho (el estatus de matrimonio es equivalente para las parejas de hecho) en todo el país, la adopción de niños, el reconocimiento de matrimonios gay contraídos en el extranjero y la garantía de no discriminación del colectivo de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales (LGBT), en el ámbito laboral que está rígidamente prohibido por la Ley. En el Tzahal (ejército) existe una fuerte condena ante los actos homófobos que  puedan ser cometidos durante el servicio militar, a diferencia de muchos países occidentales.

Israel tiene varios centros de ayuda al colectivo homosexual como 
HaBait Hapatuaj o La Casa Abierta, más conocida como The Open House, que funciona como centro de reunión, apoyo y organización de los gays en Jerusalem y HaMerkaz HaGueé, El Centro Orgulloso, con funciones similares a la Casa Abierta pero que opera desde Tel Aviv.

Israel es además el único país en Oriente Medio que celebra la Marcha del Orgullo Gay. Si bien es cierto que existe una fuerte oposición por parte de partidos políticos y grupos religiosos (tanto de judíos, cristianos y musulmanes) para que la misma no se realice en ciudades o barrios de mayoría conservadora, la Marcha en ciudades tradicionalmente más laicas como Tel Aviv, Haifa y Eilat transcurre sin ningún tipo de incidente.

En la Capital del Estado, Jerusalem, la cosa se complica. Hay que entender que es una ciudad con un gran ambiente religioso no solo para judíos, sino también para católicos, protestantes, ortodoxos, musulmanes, armenios, etc. La Capital es tomada, literalmente, por un ambiente religioso contrario al estilo de vida homosexual. Pero ello no significa que no se celebre. También tiene su Marcha, que no suele coincidir el mismo día que la de Tel Aviv.



Homosexualidad y judaísmo:

Se podría decir que el judaísmo es la religión con más tolerancia a la homosexualidad puesto que dos de los tres grandes grupos, el conservadurismo y el reformismo, aceptan de buen grado la homosexualidad e incluso ofician matrimonios entre personas del mismo sexo. No así el grupo restante que lo conforma la ortodoxia.

En ambientes más ultraortodoxos en ocasiones los jóvenes, hombres y mujeres, se ven obligados a casarse para ocultar su orientación sexual siguiendo con la tradición familiar. En los casos más extremos se han dado casos de suicidios por ver incompatible su estilo de vida religioso con su orientación sexual.


Homofobia y extremismo.

Sería falso negar que no exista homofobia en Israel. Aquí, como en cualquier sociedad, la homofobia también está presente.

Sin duda es dentro del ambiente religioso radical donde más abunda el rechazo al colectivo gay. Partidos políticos religiosos como Shas, Yahadut haTorá Otzmá leIsrael se han expresado públicamente contrarios en aplicar leyes en favor del colectivo LGBT.

Estos grupos son adoctrinados desde las yeshivot más extremistas para incluso cometer atentados contra el colectivo gay.
En 2005 un judío ultraortodoxo apuñaló a tres homosexuales, sin causarles muerte, en plena Marcha del Orgullo Gay. La Ley actuó y actualmente cumple una condena de 12 años de prisión.

Otro trágico suceso que al parecer no se encontraron a los culpables ocurrió el 1 de agosto de 2009 cuando un hombre abrió fuego contra una sede LGBT en la ciudad de Tel Aviv matando a Nir Katz z¨l de 26 años y a Liz Trubishi z¨l de 16 años e hiriendo a otras 10 personas más. Nunca antes había ocurrido este tipo de atentados directamente sobre la comunidad gay israelí y el shock fue a nivel nacional. 
Pese a que políticos de la talla de Simon Peres, Netanyahu, Livni condenaron el brutal ataque, aún nos queda un largo camino para una igualdad completa.



Pese a todo esto, como ya dije anteriormente Israel cuenta con plenas libertades para todos sus ciudadanos. Hombres y mujeres. Religiosos y laicos. Judíos y no judíos1.
Tel Aviv es el lugar preferido del Mediterraneo por los gays a nivel internacional, por sus playas (hay una incluso para gays), sus fiestas, su cultura y su arte. Desde 2003 es considerada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, ya que comprende la más grande concentración de edificios del Movimiento Moderno del mundo. Es la ciudad con más arquitectura Bauhaus del mundo.

Israel también cuenta con muchos famosos del colectivo LGBT, como la cantante transexual Dana International, ganadora de Eurovisión en 1998, el cantautor Ivri Lider, el cineasta Eitan Fox o el miembro de la Knesset (Parlamento) Nitzán Horovitz del partido Nuevo Meretz, periodista muy reconocido antes de entrar en política.

Como decía anteriormente, aún nos queda un largo camino para conquistar nuestra plena igualdad. Y lo podremos conseguir no solo con nuestro esfuerzo si no también con vuestra ayuda. Con vuestra comprensión, tolerancia y aceptación puesto que todos somos ciudadanos de un mismo país, y todos compartimos los mismos temores y sueños, preocupaciones e ilusiones. Todos tenemos derecho a ser iguales.

Cargamos desde hace siglos con la responsabilidad de ser un pueblo unido. “Todo Israel es responsable uno del otro”, nos dicen los sabios.

Seamos igual de sabios que ellos y cumplamos este preciado objetivo.






Yom Shishí  29 de Sivan de 5773
        Viernes, 7 de junio de 2013


דוד ד. יאבו
David D. Yabo





1 De los 8.018.000 (abril 2013) de israelíes que viven en el Estado Hebreo, un 20,7% son árabes repartidos entre musulmanes y cristianos. El Derecho israelí garantiza de forma explícita iguales derechos a todos los ciudadanos con independencia de su religión o grupo étnico.



NOTA: Este artículo será publicado por la revista Israel infoMagazine en su número 12.
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