יום חמישי, 27 במרץ 2014

פליטים פוליטי Refugiados políticos

ב"ה



Esta semana leí una noticia de Ana Garralda (pulsa aquí para leerla) sobre el tema de los refugiados políticos en Israel. La noticia-protesta hacía incapié en que Israel trata de deportar a unos 55.000 demandantes de asilo político a Uganda, país que por otra parte estaría dispuesto a aceparlos. También habría otros países como Suecia que habrían aceptado un número determinado de ilegales.

Uno de los entrevistados en la noticia es, para mi sorpresa, Meir Margalit, concejal del Ayuntamiento de Jerusalem del partido Meretz. Y la sorpresa se debe a que justamente ayer escuchábamos a Meir Margalit en La Sexta donde se emitió un mini reportaje de 10 minutos de duración en el que, de forma sesgada y sin opción alguna de contrastar la opinión de los entrevistados, se acusaba al Estado de Israel de las penurias sufridas por los palestinos en cisjordania. Esta forma de periodismo de investigación es del todo tendencioso y muy poco profesional puesto que el objetivo no es informar  sobre el conflicto sino posicionar al público contra Israel.

Muatasim Ali, presidente del Centro de Desarrollo para Refugiados Africanos y demandante de asilo sudanés en Israel, denuncia: "Parece mentira que un Estado que se creó precisamente para dar refugio a aquellos que habían sido perseguidos en Europa por el mero hecho de ser judíos, ahora nos trate a otros refugiados como si fuéramos criminales".  No voy a culpar al señor Ali por su ignorancia con respecto a los fundamentos y las razones de crear una Nación Judía, puesto que la desesperación le hace a uno aferrarse a cualquier argumento para no ser devuelto al país cuyo gobierno quiere torturarle o matarle. Sí que voy a culpar a la redactora de esta noticia, Ana Garralda, por echar  más leña al fuego y demostrar el mismo nivel de ignorancia que el señor Ali con respecto a la necesidad de crear una Nación Judía. Y la culpo porque su trabajo es el de informarse antes de escribir artículos de este calibre que buscan un culpable y no una solución a un determinado problema.

El problema es que Israel, debido a la cantidad de demandantes y la dificultad que resulta investigar sus razones, no puede absorber en estos momentos a 55 mil demandantes de asilo político porque, además, de hacerlo sería el pistoletazo de salida para una marea de inmigración ilegal hacia Israel. Por otro lado dichos demandantes, de los cuales la gran mayoría viene a pie, pasan por otros dos o tres países antes de llegar a Israel. ¿Por qué no solicitan el asilo político en alguno de ellos?

Para hacernos una idea de lo que supone para Israel admitir a una población de 55 mil personas hagamos la comparación con, por ejemplo, España. En proporción a las cifras, ¿estaría España dispuesta, preparada y capaz de dar asilo político a 300.000 personas

Antes de contestar a la pregunta, España es uno de los peores lugares para pedir asilo, ocupando el puesto 26 de 27, lugar que ocupa Estonia.
Durante 2012 se realizaron en España 2.580 peticiones, un 72 % menos que en 2001, de las cuales solo se concedieron 220. Un 8,5 % del total (fuente elmundo.es).
Otro dato: las solicitudes de asilo han bajado un 65 % en los último diez años, por la complejidad que resulta para un inmigrante ilegal pedir asilo político en España.

Estos datos pasan por alto dado que no es de Israel de quien hablamos, o criticamos.

El mundo protesta porque Netanyahu no permite que 55 mil demandantes de asilo obtengan asilo político en Israel, y nadie se escandaliza porque España le cuesta otorgársela a 2.580. 

La explicación es sencilla: hipocresía.




Yom Shishí, 26 de Adar II de 5772
       Jueves, 27 de marzo de 2014

   
   דוד ד. יאבו
   David D. Yabo

תחקיר עיתונאי Periodismo de investigación

ב"ה



Ayer, miércoles (26/3), La Sexta emitió un mini reportaje, de 10 minutos y algún que otro segundo de duración, sobre la situación de los palestinos en cisjordania. Podéis verlo pulsando aquí a partir del minuto 24:40, hasta el 35:50.


Podría ponerme a contrarrestar cada uno de los tres entrevistados en dicho reportaje, o denunciar la justificación del terrorismo por parte de Sergio Yahni, director centro alternativo de información (ONG israelí), cuando argumenta que los "los suicidas de la segunda Intifada son los niños arrestados de la primera Intifada", pero hoy no va ser ese día. 

Demasiadas falsas verdades e información sesgada en 10 minutos para un conflicto de más de seis décadas y con ponentes tan solo de una de las partes implicadas del conflicto.



Este, señores, es el periodismo de investigación del Siglo XXI


Repetiré una vez más la celebre frase de Ryszard Kapuscinski: "en el buen periodismo, además de la descripción de un acontecimiento, tenéis también la explicación de por qué ha sucedido; en el mal periodismo, en cambio, encontramos sólo la descripción, sin ninguna conexión o referencia al contexto histórico"


Que ustedes lo disfruten.



Yom Jamishí, 25 de Adar II de 5772
       Jueves, 27 de marzo de 2014

   
   דוד ד. יאבו
   David D. Yabo

יום ראשון, 23 במרץ 2014

נגד שקרים ומניפולציה ד' Contra la mentira y la manipulación IV

ב"ה



Os presento una nueva edición de prensa tendenciosa made in Spain.

A continuación cinco titulares de distintos medios de comunicación españoles. El ejercicio de hoy es buscar qué titular contiene más información, además de ser escrito por un periodista y no un "copia y pega" de agencias.

Podéis entrar en la web de cada periódico pulsando el enlace para leer la noticia completa.


Titular de publico.es





Titular de abc.es





Titular de elmundo.es




Titular de larazon.es 



Titular de lavanguardia.com











Yom Rishon, 21 de Adar II de 5772
       Domingo, 23 de marzo de 2014

   
   דוד ד. יאבו
   David D. Yabo

יום רביעי, 19 במרץ 2014

אוניברסיטה, אינתיפאדה וטרור Universidad, Intifada y terrorismo

ב"ה



En noviembre de 2008 tuvieron lugar las III Jornadas Internacionales de Jóvenes Palestinos en la Universidad Complutense de Madrid, la misma Universidad en la que estudiantes intentaron linchar a dos profesores israelíes que iban a dar una conferencia (pulsa aquí), en 2010 y en la que se registraron varias pintadas antisemitas (pulsa aquí), en 2011.

Pareciera que se estaba gestando algo más que unas simples jornadas en aquel mes de noviembre de 2008. 

En plena era Zapatero (2005-2011), un miembro del partido gobernantePedro Zerolo, Secretario de Movimientos Sociales del PSOE, intervino en dichas jordanas junto con el jefe de la Misión Diplomática palestina en España, Musa Amar Odehy representantes de la ong "Paz Ahora", que fue además impulsora de este encuentro. 

Lo curioso de estos interventores es la falsedad de cada uno. Tenemos por ejemplo a Musa Amar Odeh,  a quien no le importa inventarse la historia y referirse a Jesús como el "Nazareno Palestino (ver felicitación de Navidad al final de este post)*" o la organización "Paz Ahora" que llora la perdida de George Habache, un terrorista árabe autor de la intentona de Golpe de Estado contra Jordania en los años 70 y que tras su exilio en Líbano participó en la guerra civil sirio-libanesa colaborando con el régimen sirio en ocupar militarmente el país de los cedros, sesgando la vida a más de 30 mil cristianos libaneses. A eso añadir su afición en secuestrar aviones europeos y de querer "erradicar a la entidad sionista (Israel)" mediante tácticas de guerrilla (terrorismo).

Hechas las presentaciones de los principales interventores queda el turno para Zerolo.

Nunca he podido comprender como alguien tan comprometido con la causa LGBT en derechos, igualdad, tolerancia, etc. como Pedro Zerolo sea capaz de, siquiera, mirar a la cara a un invididuo como Amar Odeh quien representa a un gobierno que condena a los homosexuales a penas de prisión de hasta 10 años, y multas, y que además no se molestan en evitar los asesinatos por honor de familias que prefieren acabar con la vida de sus hijos, sobrinos o nietos, con tal de no caer la vergüenza sobre la familia por tener un miembro homosexual.
Sobra decir que no existen leyes que condenen estos asesinatos por honor. Crímenes que se suceden cada día en los territorios palestinos de cisjordania y la Franja de Gaza. Crímenes que la Comunidad Internacional parece olvidar y que solo Israel, el país más criticado de la región, trata de alguna manera de aliviar permitiendo que palestinos LGBT puedan residir en territorio israelí y escapar de una muerte segura a manos de los suyos.

Tampoco entenderé la nueva moda de la izquierda europea, la izquierda de la tolerancia, del buenismo, de lo políticamente correcto, de las buenas maneras, etc., en posicionarse a favor de un gobierno que oprime a su propio pueblo, persigue y ejecuta opositores o librepensadores. Jamás podré comprenderlo.

En la web del PSOE podemos ver varias cosas insólitas sobre esta moda. La primera es a Zerolo sonriendo junto con Amer Odeh. En el mismo instante de ser tomada esa fotografía es posible que un homosexual en Gaza o Ramalla acabara de descubrir su homosexualidad, y no tendría a quien contárselo. Otro se habría enamorado de su mejor amigo, que le abría denunciado a la mínima sospecha. Otro habría huido de casa tras haber descubierto un plan para acabar con su vida. Y otro, probablemente, yacería muerto culpable de amar. Y mientras en Madrid la cabeza visible del movimiento LGBT español se hacía una fotografía para expresar su solidaridad con un gobierno homófobo.

Pero no es solo eso lo que me indigna como judío gay, israelí y español.

La tercera y última fotografía vemos algo que debiera de llamar la atención a cualquier ciudadano víctima del terrorismo. De cualquier terrorismo. Un cartel con la palabra: INTIFADA.



Foto ampliada.




A la Intifada se la conoce como "levantamiento popular", un término que mitiga los actos terroristas perpetrados contra civiles (hombres, mujeres y niños), que se dirigían al trabajo o al colegio y su autobús explotó. O que celebraban un cumpleaños y la pizzería donde se encontraban también explotó. O una fiesta de fin de curso en una determinada discoteca de moda, que también acabó explotando. 

Y así sucesivamente hasta llegar a la cifra de rededor de 1000 civiles israelíes muertos en un período de 5 años. Una cifra mayor de víctimas que las causadas por el terrorismo de ETA en 50 años. En proporción, en España, estas cifras equivaldrían a 6.000 muertos.

Además de las víctimas israelíes también recordar a las víctimas palestinas, ya sean éstas por ataques en represalia por un previo atentado o por la utilización de hombres y niños bomba, así como escudos humanos.

En mi opinión es completamente desproporcionado hacer apología a la Intifada y quedar impune. Como si nada. Pero ocurre. Y esto es gracias a que la ley española no contempla la Intifada como acto de terrorismo. La foto que acabáis de ver no es apología al terrorismo, sin embargo, si en la pancarta hubieran escrito Kale Borroka (lucha callejera, en euskera) la cosa hubiera sido completamente distinta. 

Pareciera que se denomina terrorismo o terrorista cuando un coche explota próximo a la guardería de tu hijo, y activismo, o vaya usted a saber, cuando el mismo coche explota en la guardería del hijo de un tipo que vive a años luz.


Retomando el tema inicial, considero inmoral que una Universidad se preste a patrocinar el terrorismo de esta manera y con invitados tales como Amar Odeh y Paz Ahora. Irónico nombre para una organización que lo último que pretende para israelíes y palestinas es paz ahora.


Por nuestra parte, trataremos de que en un futuro este tipo de apología al terrorismo sea penada de acuerdo al Código Penal español.




Yom Jamishí, 18 de Adar II de 5772
       Miércoles, 19 de marzo de 2014

   
   דוד ד. יאבו
   David D. Yabo




Artículo 578
El enaltecimiento o la justificación por cualquier medio de expresión pública o difusión de los delitos comprendidos en los artículos 571 a 577 de este Código o de quienes hayan participado en su ejecución, o la realización de actos que entrañen descrédito, menosprecio o humillación de las víctimas de los delitos terroristas o de sus familiares se castigará con la pena de prisión de uno a dos años. El Juez también podrá acordar en la sentencia, durante el período de tiempo que el mismo señale, alguna o algunas de las prohibiciones previstas en el artículo 57 de este Código.


Capítulo VII del Título XXII del Libro II, integrado por los artículo 571 a 580, introducido por el apartado centésimo cuadragésimo sexto y siguientes del artículo único y disposición adicional primera de la L.O. 5/2010, de 22 de junio, por la que se modifica la L.O. 10/1995, de 23 de noviembre, del Código Penal («B.O.E.» 23 junio).Vigencia: 23 diciembre 2010


Ley orgánica 10/1995, de 23 de noviembre, del Código Penal. Pulsa aquí para leerte los artículos 571 al 577.



Zerolo, de nuevo, con el embajador de los territorios palestinos Amar Odeh y no para defender los derechos e igualdad de la comunidad LGBT palestina de la Franja de Gaza y cisjordania.



Felicitación navideña de Musa Amer Odeh, jefe de la Misión Diplomática palestina en España,.




יום שבת, 15 במרץ 2014

פורים שמח Feliz Purim

ב"ה


Purim representa una fiesta muy especial e importante, pese a la ausencia de Dios durante la lectura de la Meguilat Ester (Libro de Ester donde relata los acontecimientos acaecidos hace ya más de 2.300 años). Purim es la historia de la unión de Am Israel (Pueblo judío). Por eso todas las mitzvot están relacionadas con el colectivo; con el judío y su prójimo. Purim es la historia del pueblo unido.

Todo comenzó en la antigua Persia, en el siglo 4 a.e.c. El Templo que se levantaba en Jerusalem había sido destruido hacía 50 años, y los judíos eran súbditos del poderoso imperio persa, que se extendía por 127 países...

(leer más sobre la Historia de Purim).

Escucha aquí la lectura de la Meguilá Ester (Libro de Ester) en hebreo, su idioma original (NOTA; la Mitzvá se cumple solamente si se escucha en directo y no mediante grabaciones).
Leela aquí en castellano.

Purim Sameaj
(Feliz Purim)

פורים שמח
 
 

Yom Rishon, 14 de Adar II de 5772
       Sábado, 15 de marzo de 2014

   
   דוד ד. יאבו
   David D. Yabo

יום חמישי, 13 במרץ 2014

הסלמה 13/3/14 Escalada de violencia

ב"ה



De madrugada, entre la 1:10 y la 1:11, volvieron a sonar las alarmas en el sur de Israel, más concretamente en la localidad de Kisufim. Tzeva Adom sonó aquí en dos ocaciones.



A lo largo del día se pudo saber, mediante unas declaraciones de Yihad Islámica, que ayer fueron lanzados desde la Franja de Gaza 107 proyectiles de los cuales al rededor de un centenar se dirigieron contra territorio israelí, el resto podemos suponer que cayeron en territorio gazatí.

Durante esta mañana fueron lanzados más cohetes contra el Consejo Regional de Eshkol, donde viven aproximadamente 11 mil israelíes. 

Pero la alarma realmente saltó cuando Tzeva Adom sonó en Ashkelón y en Ashdod, siendo ésta ciudad la primera vez que se oían las sirenas desde la última escalada de violencia en la zona. Al menos dos misiles impactaron en campo abierto en algún punto entre ambas ciudades.

Además, también sonaron las sirenas en Mivtahim, Yavne y Rejovot. Kipat Barzel interceptó varios de los misiles que, posiblemente, se dirigían hacia el área de estas ciudades.




El ayuntamiento de Ashdod decidió suspender los centros de estudio que no cuentan con instalaciones protegidas ante ataques con misiles.

Además de Yihad Islámica, según se supo, también podrían estar vinculados al lanzamiento masivo de misiles contra población israelí el brazo armado de Fatah (Abbas), los Mártires de Al Aqsa. Para más información pulsa aquí para leerlo en inglés, y aquí un comunicado en árabe.

También figura en la página oficial de Facebook del Movimiento de Liberación Nacional "Fatah" Pulsa aquí.




Lanzaderas palestinas.

Yihad Islámica tratando de desafiar a Israel,
mostrando sus numerosas lanzaderas de misiles.


Poco después, la aviación israelí golpeó 7 objetivos de la Yihad Islámica y Hamás en la Franja de Gaza.




De forma simultánea, medios israelíes informaban que se estaba procediendo a una negociación entre Yihad e Israel, con mediación egipcia.

Apenas 3 horas después de instaurarse el alto el fuego, según un portavoz de Yihad Islámica, Las sirenas anti aéreas volvieron a sonar en Karmia y Nativ haAshará.




Según los informes dos cohetes cayeron en campo abierto.



Por otra parte, el canal de noticias israelí Ynet afirma que Israel no acepta la tregua con Yihad y el Ministro de Defensa, Yaalon, da instrucciones al ejército de prepararse para una nueva escalada.

Por la noche (19:40) volvieron a sonar las alarmas en localidades al sur de Israel. En un intervalo de 15 minutos las sirenas sonaron en Najal Oz, Alumim, Sderot, Nir Am y Guevim.



Más tarde (20:26), otra tanda de misiles hicieron sonar las alarmas en Kfar Aza, Sde Neguev, Sa'ad, Najal Oz, Alumim y Kfar Maimón.




Resulta curioso como apenas tres horas después del alto el fuego pedido por Yihad Islámica, éstos mismos han seguido lanzando misiles (hasta una decena) contra territorio israelí. Por otra parte nos resulta familiar.

El gobierno israelí prometió "ruido" en Gaza si no había "silencio" en las poblaciones israelíes que limitan la franja gobernada por Hamás. Como de costumbre, nuestro Primer Ministro se dedicó a hablar sin llevar a cabo sus intenciones. 

Y así hasta la próxima escalada de violencia.


Para información en tiempo real sobre alertas de Tzeva Adom pulsa aquí.




דוד ד. יאבו
David D. Yabo

יום רביעי, 12 במרץ 2014

נגד שקרים ומניפולציה ג' Contra la mentira y la manipulación III

ב"ה



Una vez más el periódico español El País manipula y sesga información con el propósito de dañar la imagen de Israel en el mundo. El siguiente titular, tanto en la edición escrita como en la digital, pretende dar la imagen de un país racista que niega el derecho y la libertad a sus minorías de ser representadas en la Knesset (Parlamento israelí).


Titular en la edición impresa de hoy 12 de marzo.



Titular en la edición digital de ayer 11 de marzo.




No solo eso sino que además pareciera que quieran enfatizar este falso Apartheid dedicando una sección titulada "Israel cambia la Ley" que enlaza directamente al tag sobre temas generales en Israel, desde política nacional hasta judaísmo.





Es lamentable la mezquindad con la que este medio de comunicación de masas, que hasta hace no mucho incluso situaba la capital del Estado Judío en Tel Aviv, trata de engañar al lector. Y digo bien engañar, porque la finalidad de la nueva ley no es esa en absoluto por muy grandes que sean las letras del citado titular.

Añadir que en la edición digital original había dos notas: una de ellas con el titular que está ahora y otra con el titular que aparece en la edición impresa. Más tarde, según me informan, fue cambiado y dejaron el que aparece ahora en la edición digital.


Aquí la prueba.




Es muy triste que profesionales e imparciales como David Alandete, corresponsal de El País en Israel, se vean implicados en este tipo de política editorial claramente anti Israel.




No soy periodista, pero lo poco que puedo entender es que la labor periodística trata de informar al lector, no engañarlo. Tampoco adoctrinarlo. 


Informar, informar, informar. Creo que para eso os pagan, ¿o nos equivocamos?




Yom Jamishí, 11de Adar II de 5774
        Miércoles, 12 de marzo de 2014


דוד ד. יאבו
David D. Yabo

צבע אדום בדרום Alarmas en el Sur

ב"ה



Una nueva escalada de violencia en el sur de Israel, debido al lanzamiento masivo de misiles y cohetes desde la Franja de Gaza perpetrado por la Yihad Islámica contra territorio israelí, tuvo lugar en la tarde de hoy. Las alarmas anti aéreas de Tzeva Adom comenzaron a sonar a las 16:50, hora local, en numerosas localidades y de forma repetida en sur de Israel, en poblaciones limítrofes con la Franja de Gaza.

Mas de 28.000 israelíes tuvieron tan solo 15 segundos en buscar refugio a consecuencia del bombardeo.



Los puntos en rojo indican alarmas anti aéreas entre las 16:50 y las 17:30
Los puntos en azul indican las alarmas anti aéreas a partir de las 18:00 (aprox).

(Listado de las ciudades al final del post)


Cerca de 60 misiles, de los cuales 45 impactaron en suelo israelí, fueron lanzados de forma coordinada por la Yihad Islámica, quien admitió su autoría pasadas varias horas del ataque. El grupo terrorista advirtió de que si Israel responde aumentarán su alcance de tiro.








Tras el ataque palestino el ejército israelí, como respuesta, atacó (18:40h) dos  objetivos terroristas en la Franja de Gaza con el fin de neutralizar futuros ataques contra territorio israelí.




El Consejo Regional Shaar Hanegev abrió un centro de información para los residentes cuyo número es 08-680 64 50



Impactos en el centro de Sderot.








Para información en tiempo real sobre alertas de Tzeva Adom pulsa aquí.




En orden: localidades israelíes donde sonaron las alarmas anti aéreas, (número de habitantes (datos de 2011)) y el total de veces que sonaron las sirenas.

Sderot (4.472 ) 3 veces
Nir Am (449) 5
Gevim  (412) 5
Kfar Aza (677) 4
Consejo Regional Sdot Neguev 4 (incluye las localidades de: Beit HaGadi · Givolim · Kfar Maimon · Mlilot · Sharsheret · Shibolim · Shokeda · Shuva · Tkuma · Yoshivia · Zru'a · Zimrat) (8.200)
Sa'ad (739) 5
Sufa (255) 3
Jolit (107) 2
Nir Itzjack (558) 2
Najal Oz (389) 4
Alumim (430) 5
Ohad (372) 1
Sde Nitzan (310) 1
Yesha (343) 1
Ami'oz (185) 1
Talmei Eliyahu (309) 1
Mivtahim (362) 1
Netivot (5.626) 2
Sharsheret (267) 4
Mlilot (240) 2
Ma'agalim (2.055) 2
Kisufim (190) 1
Ein HaShlosha (323) 1
Nirim (320) 1













דוד ד. יאבו
David D. Yabo

יום שלישי, 4 במרץ 2014

הר הבית Har Habait

ב"ה


Jueves 27 de febrero.

De nuevo, cinco de la mañana. Dirección Jerusalem, Har Habait.

El Monte del Templo, o Har Habait, donde según la tradición judía Hashem ordenó a Abraham sacrificar a su propio hijo, Itzjack (Isaac), para demostrar su fe ciega hacia Dios, donde tiempo después fueron levantados el I Tempo y II Templo de Jerusalem. Se trata en definitiva, el lugar más sagrado para el judaísmo. 

Punto central de oraciones del pueblo judío durante milenios, da igual dónde un judío estuviese, tres veces al día, éste orientaba sus súplicas, peticiones y agradecimientos hacia Har Habait.

Pese a que el Monte del Templo está en territorio israelí desde la guerra de 1967, es el único lugar en todo el país donde no existe la libertad de culto, salvo el musulmán, debido a políticas segregacionistas por parte del Waqf jordano, puesto que permanece bajo su administración como parte del statu quo entre Israel y Jordania. Está terminantemente prohibido portar cualquier símbolo religioso y libros de liturgia ajenos al islam. Tampoco existe libertad de movimiento. Para el no musulmán que desee visitar la también denominada Explanada de las Mezquitas, el horario es restringido: 7:30 a 10:00 y de 12:30 a 13:30 en invierno; de 7:30 a 11:30 y de 13:30 a 14:30 en verano.

Una recomendación para judíos religiosos: si queréis subir al nuestro lugar más sagrado sin problema con las autoridades que lo custodian, cubrios la kipá y escondeos los tzitziot.

¿Qué motivan estas restricciones?

Har Habait, como ya mencioné antes, es el lugar más sagrado para la fe judía además de ser el tercer lugar más sagrado para el islam. Según la tradición islámica, Mahoma ascendió a los cielos sobre la misma roca desde donde Abraham se propuso a sacrificar a su hijo Isaac.



Decidí visitar el Monte del Templo en el tercer aniversario de mi llegada a Israel. Llevaba tiempo queriendo subir pero entre el trabajo y la dificultad que conlleva la visita, debido a los horarios y demás restricciones, siempre debía de posponerlo. Me puse en contacto con mi amigo Ariel Kanievsky, guía de turismo en Israel, y fijamos un día. Y por fin llegó el gran día.

Mientras esperábamos la enorme cola de turistas, en su mayoría cristianos, un vendedor ambulante ofrecía subvenirs a todo turista despistado que desconocía que antes de subir a la explanada iban a serle confiscado todo artilugio religioso. No sería descabellado pensar que este vendedor llevaba vendiendo el mismo rosario y la misma biblia a distintos turistas durante años. ¡Menudo negocio!

Poco antes de entrar en la rampa de acceso podíamos leer este letrero:



Mensaje de advertencia

Según la Ley de la Torá la entrada al recinto del Monte del Templo está prohibida por la santidad del lugar.


Aunque fuera de contexto, uno no deja de preocuparse por el mensaje en sí. Está permitido subir a la explanada, lo que no se puede es adentrarse hasta la sección que conecta con Har Habait, próxima a la Cúpula de la Roca, cuyo límite lo marca una línea.


Podéis verlo mejor explicado en este dibujo que realizó Ariel.




La totalidad de la explanada, construída por Herodes en un laborioso trabajo de arquitectura que lleva intacto tras dos mil años pese a constantes movimientos de tierra, reposa sobre un monte. Para que la estructura pudiera soportar el peso del templo y de toda la explanada, se construyeron arcos de soporte compilados.



Esta línea sería, de forma aproximada, la que separa la explanada del Monte del Templo. Atravesarla estaría considerado prohibido por la ley judía debido a temas de pureza.








Plano del interior de la explanada.



La roca sobre la que Abraham trató de sacrificar a su hijo se encuentra en el mismo centro de la Cúpula de la Roca.



Interior de la Cúpula de la Roca





Maqueta del Segundo Templo.

En la parte central se encontraba Segundo Templo, que ahora ocupa la Cúpula de la Roca, y en el extremo izquierda el pórtico real donde ahora se levanta la mezquita de Al Aqsa.







Otras perspectivas del Segundo Templo.





Arriba, en la explanada, aun quedan restos de algunas columnas de la época del Segundo Templo,






Fue una experiencia increíble, y más aun acompañado por un experto en historia judía el cual va descubriéndote cada rincón de este magnífico y mágico lugar.

Por mi parte, seguiré subiendo al Monte del Templo y cada vez más con más frecuencia. Debemos fomentar la aliá (subida) judía a esta parte importantísima de nuestro pasado, de nuestra historia e identidad.
 Una vez aquí arriba uno piensa que es una pena que no podamos llevarnos mejor.






Gracias a Ariel por su excelente trabajo explicativo no solo en Har Habait sino en todo lo que concierte a la historia, reciente y antigua, de Erets Israel.




Yom Shlishí, 2 de Adar II de 5774
        Martes, 4 de marzo de 2014


דוד ד. יאבו
David D. Yabo